ПРИКЛАДНОЕ НЕБАНАНОВЕДЕНИЕ

Для "жадного" холистического ума, нацеленного на частично упорядоченные образы (перерабатываемые метафорными сетями нейронных узлов) потеря контроля через офигуривание мира, "подсветку вниманием" персон сродни отрезанию мостика для внутренности буквы в связном трафарете. Это изменение топологического инварианта, свойства мира должно сопровождаться переносом актора/разворачиванием масштаба. Происходит скачок через информационные фазовые пространства большой мерности. Эти же, как правило, создаются "раскатыванием рельс": дискретным разворотом серии чисел в оценке и последующей "динамизации" параметра - способ пригоден и для раскачки распаковывающего жадного ума (0. цельное осознание 1. отделение фигуры, рефлексия объекта 2. бинарная "диалектика", ... символьная "сцена").

Замечу, что потребность в хранении "частичного", "вейвлетного" алфавита базисных символов-впечатлений повышает требования к памяти, та становится "вместилищем души". Однообразность, малое число поступающей информации приводит к упору на создающую волю.

Под социабельностью понимают способность и увлечение человекоцентрическим, в "антропных яблоках" ходом мысли: алгебра над полем людей. Увеличение размера общества ведет к разрастанию зоопарка протоколов общения, что разносятся "липкими", устойчивыми идеями.

Система трансформации (как бы морфизма) образов в серию (реификация, компиляция, генерация и НАПИСАНИЕ ОПЕРАТОРОМ) и обратно (парсинг, интерпретация, выполнение) есть рабочий цикл языка-программы. Для цифрового компьютера внутренними образами "притворяются" структуры дискретных ячеек.